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西方现代文明甫一展开，充当“真正的历史主体”的就不是“人本身”，而是“能动的”资本。资本具有了“独立性和个性”，而活动着的个人却丧失了“独立性和个性”，人的命运总是受到资本的抽象支配。这种现代文明，被恩格斯视为“隐蔽的奴隶制”或“在文明时代获得最充分发展的奴隶制”。在此境遇中，人丧失了主体性地位，只是“能动的”资本的一个客体性存在。一方面，资本主义把人类的物质文明变成了物欲的狂欢，“物化”“物象化”“拜物教”等概念表征了现代人异化的生存样态；另一方面，“生产的每一进步，同时也就是被压迫阶级即大多数人的生活状况的一个退步”。资本主义文明虽然构成了现代文明最初的甚至是普遍性的形态，但并不构成最终的、整体态势的命运，需要被人类所扬弃。

绿证(可再生能源绿色电力证书)由国家能源局核发，是认定可再生能源电力生产、消费的基本凭证。市场化用户可通过电力交易中心、绿色交易所等平台，达成绿电绿证交易。

自动驾驶技术的普及，遵循从低速到高速，从固定路线到区域，从运货到运人，从公共交通、货运等场景开始，最终到私家车市场的转变。“整个行业离最终‘完全自动驾驶’的愿景依然存在一定距离，规模化商用仍需时日，但现有落地场景已十分丰富。”IDC中国研究经理王博称。

听取和审议14个专项工作报告、6个计划预算监督报告，开展5项执法检查、2项专题询问、7项专题调研——回望2023年，十四届全国人大常委会紧紧围绕新时代党和国家中心工作开展监督工作，驰而不息打好监督“组合拳”，让法律制度的“牙齿”充分咬合。

10年前，面对“世界怎么了，我们怎么办”的时代之问，习近平主席创造性地提出构建人类命运共同体，为彷徨求索的世界点亮前行之路。10年来，构建人类命运共同体理念不断丰富和发展，实践稳步推进，观念日益深入人心。